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  • 推薦序
  • 推薦序1

    培養綜合能力,人文博雅教育不容輕忽 蘇正隆(台灣翻譯學學會前理事長,教授「筆譯專業」等課程)

      CNN「法理德札卡瑞亞全球定位(Fareed Zakaria GPS)」節目主持人,也是《華盛頓郵報》專欄作家札卡瑞亞的新書 In Defense of a Liberal Education,今年甫由W.W. Norton公司出版不久,便登上《紐約時報》暢銷書排行榜,更在網路書店亞馬遜教育書類排名第一。

      書的開頭他引用E.O. Wilson的一段話:「我們渴求智慧卻淹沒在資訊裡,但今後的世界會由有綜合能力者主導,這種人善於思辨,能把握時機,彙集正確的資訊,做出睿智的重大抉擇。」

      札卡瑞亞的理想,其實就是liberal Education的理想。Liberal Education通譯為博雅教育或人文教育,是全人教育的一環,也是美國很多名校19世紀以來的教育理想與課程核心。但二次世界大戰後大學課程越來越專門化,只強調知識的工具價值,導致學生知識過分偏狹。近年來進入全球化的時代,大家都一窩蜂談職場競爭力,談“skills-based learning”(學一技之長),如電腦、電子、法律及工程等,人文學科因為不實用而更被忽視。美國德州、北卡等四州州長甚至揚言不再補貼人文學門。札卡瑞亞則不以為然,認為人文博雅教育不容輕忽。相對於職業教育,修讀歷史、哲學、文學和藝術等人文博雅教育,可以幫助學生思辨,培養綜合能力,讓學生一生受用。而學習寫作、溝通和養成學習能力,對學生各方面的發展都有莫大裨益。

      全世界最具創新能力的國家,美國之外,在歐洲應數新科技公司林立的瑞典。以色列也不遑多讓。就風險創業投資占GDP比率而言,以色列排名世界第一,美國第二,瑞典也名列前茅。但在OECD(經濟合作暨發展組織)34個會員國裡,2012年PISA(Programme for International Student Assessment學生能力國際評量)的排名,瑞典和以色列則在美國之後,三個學科平均排名為28及29。不過,經常在PISA排行榜上表現傑出的國家,如新加坡、香港、台灣等,在科技上不見得就很出色。由此可見,學業成績並非決定創新力、成就的充分條件。

      書中提到耶魯與新加坡大學合作的通識教育模式,很值得世界各國研究,而MOOCs(磨課師,Massive Open Online Courses)的出現,可讓博雅教育的推廣更便利、省錢,則是一大福音。

      頗為有趣的是札氏在「為今日的年輕人辯護」一章,提到指責年輕人「一代不如一代」,是自柏拉圖以來的傳統,他覺得現代的年輕人價值觀其實比以往進步,起碼願意捐錢幫助弱小,願意當志工的比率比以前的世代更多!


    推薦序2

    《為博雅教育辯護》帶給現代人的教育啟示 李振清(世新大學終身榮譽教授)

      第一次閱讀《為博雅教育辯護》的中譯本時,純為書名中Liberal Education 概念,和作者的文化與教育背景所吸引。的確,在知識爆炸、資訊科技掛帥與就業導向的時代裡,學校教育已經逐漸地被引導至背離多元學習與博雅範疇的畸形發展。影響所及,學生對跨領域的多元背景知識愈趨貧乏,同時也因此在人際溝通所需的說、寫能力漸趨弱化,且常因此缺乏批判性與理性的思考和表達能力。因此在近三十年來,我一直呼籲,並鼓勵學生要延伸自己的學習專業,廣泛追求多元領域的背景知識,藉以建構充滿挑戰、落實成就、培養國際宏觀視野與涵養利他的人生境界。札卡瑞亞(Fareed Zakaria)在《為博雅教育辯護》(In Defense of a Liberal Education)一書中所強調的思想理念,正好不謀而合地明確指出,並驗證了資訊科技時代的教育缺失,且生動地闡釋如何藉由回歸博雅教育的彌補,來落實全人教育的途徑。

      基於此種個人的直覺與對現代教育的觀察,我發現《為博雅教育辯護》正好針對新時代教育內涵,進行深入敏銳的分析、批判與建言。同時,該書深入淺出的寶貴內涵與嶄新資訊,也對當代教育改革有醍醐灌頂之啟示。

      作者札卡瑞亞以其印度裔的文化背景,配合在美國長春藤學府(耶魯大學)所獲得的國際化博雅教育、擔任《時代雜誌》主編、《華盛頓郵報》(Washington Post)專欄作家、CNN人氣時評類節目製片人,以及主持人之經驗所獲得的實例與新發現,證明背離博雅教育所造成的現代知識分子的後遺症。可貴的是他也依此提出對症下藥的嘗試,藉以協助當前社會落實全人教育的重建。

      作者精采有力的文筆、震撼人心的事例,與極具說服力的批判性分析,吸引著我反覆細讀該書的中譯本,然後再對照原文與網路上讀者的熱烈回應。整體內容令人回味無窮。

      除了上述的精采內涵外,我另基於下列三項特色,鄭重推介這本人人應該細讀的啟發性好書。

      一、澄清教育的核心功能

      現代的教育偏重於功利主義,其見樹不見林的內涵與規劃,逐漸培養成分工式的支離知識建構。博雅教育的核心功能有三:藉由多元背景知識的吸收,培養寫作能力、學得流暢的口語表達技巧,以及懂得學習方法。如此可以培養生而為人應有的知識廣度與深度,從而扮演優秀員工、朋友、伴侶、父母與公民的角色。書中引用實例,說明有不少自名校畢業,就職於國際知名的科技公司之工程師,竟然無法寫出一頁完整、流暢、達意的文稿;人際溝通能力缺乏;思想狹隘,以致於影響到生活的品質。常聞國內外科技新貴心靈封閉、走偏峰,甚或尋短,其部分原因在此。

      推動並實施博雅教育不遺餘力的耶魯大學(作者的母校)和哈佛大學,均以多元博雅學習為教育宗旨。哈佛大學在校園的高牆上雕刻著兩句斗大的警語:進大學增長大智慧;離開校園為全人類謀福祉(Enter to grow in wisdom. Depart to serve better thy country and thy kind.)。此種類似佛教經典「深入經藏、智慧如海」,與「慈眼視眾生」的情懷,正是博雅教育志在培養的知識份子特質。正因有博雅教育的落實,哈佛大學才能培養出像創辦「比爾與美琳達蓋茲基金會」(Bill and Melinda Gates Foundation) 這樣「離開校園為全人類謀福祉」的現代企業家,比爾‧蓋茲(Bill Gates)。慷慨樂捐,並大力讚&

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